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寻龙点穴操作流程和方法

作者:admin    来源网站:未知    发布时间:2019-09-05    关注度:

       鉴于多数学员参加完风水培训后,对寻龙点穴之法还没有理出自己的思路和操作方法,这是不可避免的。多数同学都是东一榔头西一棒槌,一看书本什么方法都知道,一进山拿起罗盘不知道从哪里入手。这是实践的少的原因,理论和实践的差异肯定不是短时间能扭转的,曾老师一直强调学风水一定要上山实践,书本学习到一定程度,所差的不是理论知识,是你眼力的提升和对现场情况的把控,这些都是要靠经验来积累。

      曾钰盛老师特整理出自己行山的一些方法和技巧,给各位同学参考。这是曾老师多年实践的一些方法,所有的方法我们的讲义上和山上实地教学都有讲过,只是大家都当成学理论一般翻过而没有重视罢了,这里特意整理成文章列出条目。


 
第一、入山观水口法

        一入一个地局,我们基本上都是从水口进入,好地水口都有关锁。两边山的枝脚交牙使水扭曲湾转而出,这种水口为关。如水中有乱石和沙坝塞着河水,这种水口叫锁。关的水口往往是成对出现,或撼门华表,或狮象,或日月,龟蛇等,在现场仔细辨认。锁的水口多是宝船游鱼金箱玉印形态。如水口关,则里面所结之穴贵多;如水口锁,则里面所结穴富多;若有关带锁,则富贵双全。

       看完水口自然知道里面所结穴的情况,一进水口会进入一个大明堂,这明堂或结一村或结数村。通过在水口观测河流的大概走势,结合水口罗盘测的数据,在河流的大湾一旁寻找穴星,用师父所教的理法应该能很快的找到结地的穴星。

       观水口法要走出一个误区,一个水口并非只会结一个地局,很多堂局都有结数穴,或左或右都可能有结,就连反弓水侧都有结穴的可能,这个我们在现场看三僚风水前辈做的百子地,多看风水考察案例就会明白。

       用观水口方法找的穴星,往往都是此局的大地,也只有此局大地才能合此水口理法。若实际运用中此穴有人所用,那也不要认为局内就无地可寻,还可以用其他方法找。


 
第二、观气势法

       入一局内,看来龙从哪里来,一局之龙必发于四维方,一局之水必去于四维方。在局内看来龙之星体,找最特殊的存在。

1.有尊星找尊星
      尊星是一局内特异的星体存在,他有统率全局的气势。他可能是行龙之星,也可能是结穴之星,在远处看这星体有没有下脉,如有下脉在脉处找结穴星体,如没下脉,那此星结贴穴的可能性最大,前往此处寻就差不离了。这个星辰所结的穴往往能用入山观水口所寻的穴吻合。

2.有权星寻找权星
      一个地局如无尊星,那多半是结权星地局。也就是局内分有两派或数派,多是多龙共会于水,就像廖金精故里黄陂镇地局,是多龙会聚之格局。每条龙都有层层开帐,中心出脉,旁枝和护穴之龙都有小结。那局内特异的星辰是权星,都尊贵,共用堂局,互为朝案等。这种情况直接锁定权星所发之脉,必有收获。
 
3.有雄星找雄星
      什么是雄星,如把尊星比做帝王,那雄星就是宰相。一地局有尊星之地才可寻雄星,雄星常常在下手水口处,必是祖山分出的另一枝脉正结。权星地一般是无雄星存在的,雄星往往离水口近,在水口处看到一个有气势的星辰多是雄星,雄星有地可寻,所结地也不会小,常收逆水。
 


第三、夹龙法

1.夹水法
      两水必夹一龙,两龙必夹一水,在局内看两水交汇处,可观测,如两水送一龙到大水边,大水处成大水湾,那此有穴可寻,看到前面开面的星辰必然是穴星无疑。此法所寻的龙往往不一定是局内的大地,多不能合总水口,但也不是局内最小的,实际运用中,这种地局基本上有村落,会成村子后龙山,前面的大水湾是良田菜地。

2.随龙水法
      此是寻小地法,在大地不能寻的情况下,随一条随龙水而上,一般是山溪或田源水,或左或右都可寻穴。看到星体端正,开面张开手脚,而溪水有湾环,则可能有穴情,此地不用要求水口罗城,只要下砂略强,合情合理,往往有寅葬卯发的效果,这种效果是大地所没有的。找到地方必按我们传授的理法往上一套就知真假,此种地局往往是龙神枝脚所结,往往结丁财美地。曾老师的寻龙字典里,大地不一定是美地,美地多不是大地,小而美的才是最好的。如三僚国师廖文政所扦的马镫形,眠犬形都是枝脚所结,发丁几千,丁财双美,只是出贵小点而已。



 

第四、天星法

      用拨砂法,看局内高点在人盘和28星宿所在的五形分别是什么,用此法最好站在堂局偏中的位置才准。根据测出的山峰高点五行,按生我同我,我克为准,配合五行所在的方位去寻找穴星。如测得山峰消砂五行分别是,木,火,金三种五行,那按理应该往火的宿度五行方向寻穴才可消纳。这种方法有用,点过好地的朋友都知道,一个地出什么人,早就注定,在穴位处所看到的山峰基本上能消纳。但一样有极限性,一是你的选择多,有穴的地方一定能合,但能合的地方不一定有穴,按此法能找好地,也可能找到错地以为有。




第五,峡前峡后寻法

      峡前峡后好寻地,俗以为龙过峡后会结地,过峡前可斩关骑龙。其实不对的,峡前之地往往过峡后还有几节才结做,峡前之地可不是转关穴。十个骑龙九个假,骑龙穴看起最简单,其实最难于把控挠减的程度,急一分斗煞出凶,缓一分又脱脉,能有那功夫学好骑龙不如老老实实学点穴。

      实际运用中峡前往往结好地,大龙过峡束气时常常是以穴星的存在为旁护的。大龙过峡束气,龙气旺盛,必先结一小局以泄气,然后才是穿帐起顶。找这种地有简便方法,只要随一随龙水上去,基本上都是人走的地直达穴前的,此法屡试不爽。


 
第六、流星点穴法

《杨公九星穴法歌》
贪狼作穴是乳头,巨门作穴窝中求。
武曲作穴钗钳觅,禄廉梳齿犁辟头。
文曲穴来坪里作,高处亦是掌心落。
破军作穴似戈矛,两傍左右手皆收。
定有两山皆护卫,不然一水过横流。
辅星正穴燕巢仰,若在高山挂灯样。
落在低平是鸡巢,纵有圆头亦凹象。




       按杨公九星穴法论,以看到山成何星体以定穴,根据结穴理论就可找出穴位,这也叫流星点穴法。杨公九星穴法是准验的,点到穴位按经文去套全部能合,但按经文去找地往往会产生误区。一个局内星体那么多,很多有地的地方龙虎砂也起漂亮金星,甚至周边的星体比穴星还端正漂亮,举个例子,廖金精后人所扦一穴,是金钗形。穴居窝内,两边砂手是圆润的金星泡,比穴位美多了,被当地师父下穴数十,就是贪图星体端正以为有结又哪里知道只是砂手。

      这在平岗龙上常见,平岗龙多是金水星体,都有起顶,有开平开窝,那该锁定哪个星体,又在哪个星体下做呢?这个问题是业内一般师父都困惑的,用杨公流星穴法时灵时不灵,才有福人葬福地的说法。流星穴法的误区是,有星体形状的山不一定有穴位,而有穴位的山一定成星体,并不是个个可扦。要分辨真假,来现场看几个曾家前辈所留的名地,点播几句自能明白。
 
      以上是曾老师常用的寻龙点穴方法,希望各位能灵活运用,配合我们所教的风水理法和抓脉之法,自然能融会贯通。不管什么方法也离不开山上淬炼,学风水不是一朝一夕就能大成的,一定要多实践,群实践,多看前人所留的风水宝地什么时候跳出书本和理论的怪圈就是你成为一个高手的时候。